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吴钩

翻看历史背面

 
 
 
 
 
 

传统社会的双中心治理

2013-6-8 10:16:00 阅读3396 评论12 82013/06 June8

传统社会的双中心治理

刊于今日《华商报》

吴钩

 

 

我有个看法:想了解中国传统社会的治理方式,与其读历史学者充满意识形态偏见的总结,不如读读过来人的回忆录。我读过几种民国学者的回忆录,这些回忆录都谈到了他们家乡的公共生活。从中我发现,这些老辈人笔下的传统乡村社会,几乎都存在一个有趣的现象,即民间权威与官方领导并立,构成了基层治理的两个权力中心。


民国学者杨懋春在一本带有回忆录性质的社会学著作《一个中国村庄》中写道:清末民初的山东台头村,村庄领袖可分为正式的官

作者  | 2013-6-8 10:16:00 | 阅读(3396) |评论(12) | 阅读全文>>

从公司治理的角度来看王朝政治(二)  

2013-6-3 20:16:00 阅读4324 评论3 32013/06 June3

家天下时代的身边人控制

(明清篇)

吴钩

 

 

明代的内阁制与太监祸国

汉唐时代的帝王,尽管欲收宰相的权柄,但宰相在法理上始终还是作为政府的首脑存在着,皇帝的惯常做法只是起用皇室“身边人”,另立一个非正式的领导班子,以分宰相之权。也就是说,不管这天下产业的所有权归刘姓,还是归李姓,至少在名义上是由CEO负责具体治理的。但这一延续了二千年的帝国治理框架到了明末,终于被太祖朱元璋以铁腕打破。

作者  | 2013-6-3 20:16:00 | 阅读(4324) |评论(3) | 阅读全文>>

清代的“灰色代理”  

2013-5-27 23:23:00 阅读2595 评论12 272013/05 May27

清代的“灰色代理”

刊于《华商报》

吴钩

 

中介、代理组织,并不是现代才有,古代也有,比如在宋代,“凡雇觅人力、干当人、酒食作匠之类,各有行老供雇;觅女使,即有引至牙人”。这里的“行老”、“牙人”,有点像现在的家政中介公司,你想雇请佣人、工匠什么的,找“行老”、“牙人”介绍就行了。到清代时,作为中介组织的“牙行”已经发展得非常成熟,其功能从介绍交易﹑提供仓储拓展到代客垫款收帐、代办报关等。但有一类中介组织,在清代是受到限制和打压的,那就是代理民众跟官府打交道的组织,比如像律师事务所之类,以前是不允许出现的。

作者  | 2013-5-27 23:23:00 | 阅读(2595) |评论(12) | 阅读全文>>

2013年05月17日  

2013-5-17 11:42:00 阅读1067 评论0 172013/05 May17

古人的离婚协议


先来看唐宋时代的“放妻书”,写得很是雅致、凄美、彬彬有礼:

第一份:

某李甲谨立放妻书
盖说夫妇之缘,恩深义重;论谈共被之因,结誓幽远。凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生夫妇;若结缘不合,比是怨家,故来相对。妻则一言数口,夫则反目生嫌。似稻鼠相憎,如狼羊一处。既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美裙娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。于时年月日谨立除书。 


第二份:
盖闻伉俪情深,夫妇语义重,幽怀合卺之欢,念同牢之乐。夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐,两德之美,恩爱极重,二体一心。共同床枕于寝间,死同棺椁于坟下,三载结缘,

作者  | 2013-5-17 11:42:00 | 阅读(1067) |评论(0) | 阅读全文>>

发生在北宋神宗朝的一宗投毒案  

2013-5-15 10:43:00 阅读7837 评论27 152013/05 May15

发生在北宋神宗朝的一宗毒杀案

吴钩

 

 

北宋元丰元年(1078)的春夏之际,舒州太湖县发生了一宗震动朝野的投毒谋杀案。


这一年,前国子监博士、太湖县知县陈世儒的庶母去世了,陈在呈报朝廷的丁忧条陈中称母亲死于突发心口痛。本来这事也寻常,陈家发丧还归京师,世儒按惯例丁忧守制。谁知六月份,一名从陈府逃了出来的奴婢,跑到开封府衙门,检控陈母并非死于急病,而是中毒而亡。


作者  | 2013-5-15 10:43:00 | 阅读(7837) |评论(27) | 阅读全文>>

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